Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

(no subject)

Веды изначально не записывали и не читали, а, запоминая дословно в огромных объемах, передавали. Каждый помнил, что мог, вместе помнили все. Всё было внутри всех. Ближние индивидуальные внутримозговые хранилища памяти были полупусты, зато на полную работали удаленные.
В передаче информации не было разрывов и соотвественно необходимости связи подсредством чего-то. А сейчас только связь и посредники, медиа и носители. Из-за которых мы теряем способность помнить не только вообще, но и в частности.
Но даже сохраняйся у нас способности прямой передачи, что, собственно, мы смогли бы друг другу передавать? Обрывки мелодий, строчку-другую стиха, кратенькую оборванную мыслишку, так и несостоявшееся состояние?
Buy for 10 tokens
Buy promo for minimal price.

неточно, по памяти

- если бы мы вдруг узнали, что представляем собой в головах у других, то очень бы удивились (приписывается Пастернаку)
- я попытался бы прежде всего узнать, значил ли я что-нибудь для людей, значивших что-то для меня (якобы, это Феллини)

Звучит вроде похоже, но такое разное. По росту.

(no subject)

Он смотрит на часть тела и видит внутри неё переплетение меридианов. А всякие анатомические мелочи уже подстраиваются под его намерение уколоть именно меридиан - нервы и сосуды уходят из-под острия иглы, когда он её вставляет. И даже если он на пути и проткнёт небольшой сосуд, то маленькое кровоизлияние - это будет то, что меридиану на данный момент нужно. Потому что акупунктура - это не физиотерапия, где есть только плоть, иглы и безопасность. Акупунктура - это прежде всего работа на уровне ци, и уж потом на уровне материи. https://napoli.livejournal.com/573632.html

буддийские монахи выкладывают картины из песка, и, закончив, песок убирают
https://kulturologia.ru/blogs/250111/13885/

Мы все выбрали именно такое вот что сейчас происходит.Коллективно ничего не смогли сделать, а по отдельности не смогли ещё больше.

Collapse )

(no subject)

Постоянно прячусь, но это ни к чему не приводит. Не от домашних даже – от времени, оно напрочь свихнулось. Сейчас вот в своей же машине на пассажирском сидении, чтобы руль не мешал выложить на колени лептоп, и под своим же домом, чтобы оставаться в сети - прячусь, как в детстве с бычком за воротами. Только тогда меня там нашли, а здесь сейчас - нет. Тогда я этого не хотел, примерно так же, как сейчас хочу, но, как и тогда, получается против. Не находит момент, вообще никакой, даже самый никчемный.

Неинтересен уже или моментов, способных останавливаться, мало осталось? Как по притче о золоте знания/смысла, что его на Земле ограниченное, не меняющееся количество и оно просто так не достается, особенно самородки, которые для самых достойных, и что человеку с головой хватит и самой мелкой песчинки, но и ту еще надо найти – с акцентом на усилиях и сверхусилиях.

Но если золото – время, точнее его те моменты, что могут находить/находиться, то сейчас уже актуальнее его ограниченность - желающих стало явно больше песчинок, время моментами на всех разорваться не может. Стучать-то стучи, а откроют или нет та еще лотерея...

(no subject)

Наткнулся на редкое сейчас слово аннигиляция, как на запах. Пахнуло, как из книжки фантастики, которую выдавали в детстве всего на несколько дней. Тогда вдыхалось такое же стройное, как это слово, такое же определенное, лишенное неуверенности, влекущее в дальнейшее, следующее и следующее, будущее. А потом в последнем Твин Пиксе - заглянул в него, кстати, из-за запаха, да так пока и не выглянул – другое совсем направление: будущее идет в сторону прошлого. Тогда был вдох, будущее вдыхалось, а сейчас выдыхается.

Мыслящий тростник Блеза Паскаля

Не знаю, как у кого, но у меня это выражение сперва проходило в контексте уничижительном. Так оно падало на мой слух до того, как я узнал, откуда оно пошло. Когда же выяснилось, что принадлежит оно якобы Блезу Паскалю, все поменялось.

Collapse )

Притча о боевом петухе

Цзи Синцзы тренировал бойцового петуха для чжоуского царя Сюаньвана. Через десять дней царь спросил:
— Готов ли петух к бою?
— Еще нет. Пока самонадеян, попусту кичится.
Через десять дней царь снова задал тот же вопрос.
— Пока нет. Еще бросается на каждую тень, откликается на каждый звук.
Через десять дней царь снова задал тот же вопрос.
— Пока нет. Взгляд еще полон ненависти, сила бьет через край.
Через десять дней царь снова задал тот же вопрос.
— Почти готов. Не встревожится, пусть даже услышит другого петуха. Взгляни на него — будто вырезан из дерева. Полнота его свойств совершенна. На его вызов не посмеет откликнуться ни один петух — повернется и сбежит.

(В связи с говорением. С потребностью высказаться: это всегда не готовность. Подготовка, да, но еще далеко не готовность.)


кто собрал все помыслы в одном
тот не станет говорить о нем

(no subject)



Состояние полета связано, как это ни странно, с действием силы тяжести.
Полет может быть ощутим как подхватываемое падение или как своевременный перехват моментов инерции различных фаз в их повторяющемся цикле.
Так, в идеальном беге есть свой полет. В ритмах стихов – они, если не летят, не стихи.

Степень смещения в тяжесть и качество подхватывания определяют скорость и маневренность полета. К ритмическим подхватываниям моментов инерции привязано время.

«Дух витал над поверхностью вод». Не летал, а витал. Нет у него моментов инерции, не действует на него всемирное тяготение.

(no subject)

Как мало все-таки светлых лиц стариков! Живых, не застывших в каком-то одном выражении, под какой-то болезнью или консервирующим её препаратом. Или просто под накопившимися консервантами. Не только пищевыми и фармакологическими, но и ментальными...

Мне одному так кажется, или и правда бонус, называемый мудростью, в старости уже мало кто получает? Или так всегда и светлые почитаемые за мудрость старики это сказки? Но мудра она или нет, кто отменит важность старости? Не то, чтобы начинать жить и продолжать легче, чем заканчивать, просто окончание проявляет всю подноготную и не может обмануть. Как и любой настоящий критерий, старость это настоящая Ценность.

Но понятия ценность и старость как бы и не стоят уже рядом. Какая ценность? Оставьте! Болячки, да проблемы повылазившие наружу?

Ценность старости стремительно девальвируется, но это не значит, что ей должны отдавать долг. Нести бремя ответственности. Такая позиция по отношению к старости ещё больше утверждает её, как обузу. Ситуация в том, что старость естественно, как критерий, является одной из высших ценностей и не может болтаться где-то сзади внизу. Будь так, мы бы не избегали её всячески, пержде всего медикаментозно, не шарахались от неё, как какой-то проказы, не дурили и не маскировались бы, а почитали бы за честь войти в правильные с ней соответствия.