Category: праздники

Category was added automatically. Read all entries about "праздники".

(no subject)

Разговариваю с - не знаю, как сказать: с другом детства? да на все село нас всего-то и было двое приезжих, городских, которых родители из года в год отдавали туда на все лето; скорее с самим детством - в его лице - и вот, что интересно: по сути он не очень-то изменился. То есть самого его я не вижу и он меня тоже - прошло почти что полвека - мы переписываемся по мессенджеру, он у себя в Красноярске, а я вот в Ванкувере, видео не включаем и голоса тоже - оба чувствуем, что наши лица, точнее личности нам бы только мешали.

Нет, как бы он не изменился внешне, я бы его, конечно, узнал. У каждого есть узнаваемый контур, он может быть заслоняем и загроможден, но через это все узнаванием со стороны легко пробивается. Все эти помехи результат трудов его личности. Реже намеренный маскарад, обычно просто завал. Разбивать на куски всякая личность может, а перемалывать это все, чтобы осело и самому не мешало получается у единиц. Так что говорить изменились мы с детства или не изменились можно только в плане прозрачности контура - и то только в отношении себя же. Другому эти нагромождения в общем-то не особо мешают.
Buy for 10 tokens
Buy promo for minimal price.

Будем оптимистами !

Два дня в году примерно равнозначных по притормаживанию. День рождения и Новый Год.
Но, если с некоторых пор день рождения, останавливая, показывает, что не сделано, то Новый Год куда более позитивен - на первом плане в нем держится сделанное, пусть даже оно кажется таковым, причем в свете новых  возможностей, перспектив, пускай тоже кажущихся! Будем оптимистами!
Даже предыдущий год не был отравлен датой, заявленной, как конец света, что говорить о наступающем, который, по-идее, первый бонусный! 

барометр дезы

в продолжение темы http://windeyes.livejournal.com/41013.html#comments

Как настроить себя на восприятие текстовой информации, которой просто море сейчас, особенно "ченской" и "контактерской", чтобы отделить дезу от того, что все-таки место имело? Мой подход - настроиться на восприятие текста так, чтобы ощутить, как он дышит своими просветами.  Да, это неконкретно, да, это образно. Но именно это и есть тот самый критерий, о котором речь - образность не обманет. Все можно придумать и наспекулировать, настоящий образ придумать нельзя, поэтому ему веришь. Что именно я имею в виду? Что помогает настроиться? Ну вот, например, образы, которым не верить нельзя - такого рода подход помогает натянуть нить барометра дезы:

"Для меня убежденность в вечной жизни вытекает из понятия деятельности. Поскольку я действую неустанно до самого конца, природа обязана предоставить мне иную форму существования, если нынешней не удержать моего духа." 

"Высшее, чего может достигнуть человек - изумление. Если прафеномен поверг его в изумление, он должен быть доволен, ничего более высокого увидеть ему не дано, искать дальнейшего не имеет смысла - это предел. Но люди обычно не удовлетворяются содержанием прафеномена, им подавай то, что кроется за ним,  и в этом они похожи на детей, что, глянув в зеркало, тут же переворачивают его - посмотреть, что там с другой стороны." 

"...каждый день на меня должна быть направлена по меньшей мере одна строка, как направляют теперь подзорные трубы на кометы. И еще - я должен оказаться перед настоящей фразой, захваченный этой фразой, как то случилось со мною, например, в последнее Рождество, когда дело дошло до того, что я едва мог владеть собой, и когда, казалось, я действительно был на последней ступеньке своей лестницы, которая, правда, спокойно стояла на земле у стены. Но что за земля, что за стена! И все же та лестница не упала - так прижимали ее к стене мои ноги, так держали ее мои ноги на земле." 

"Когда я сажусь за письменный стол, то чувствую себя не лучше человека, падающего и ломающего себе обе ноги в потоке транспорта(...) когда все тихо, несмотря на производимый ими шум, устремляются со всех сторон во все стороны, но порядок, лучший, чем его мог бы навести полицейский, устанавливает боль этого человека, которая закрывает ему глаза и опустошает площадь и улицы, - не поворачивая машин обратно. Полнота жизни причиняет ему боль, ибо он ведь тормозит движение, но и пустота не менее мучительна, ибо она отдает его во власть боли."