Category: происшествия

Category was added automatically. Read all entries about "происшествия".

(no subject)

Узнал о Ефремове и сразу образ того мальчишки с не по годам ироничными, но светлыми и очень умными глазами из фильма о школе - образа, который, похоже, вобрал в себя всю душу его носителя, иначе как может быть такое набряшее дрянью чучело едва ворочающее языком "я его вылечу, у меня деньги", что в кадрах с места аварии? Иначе как может быть, что тот, юный Ефремов и этот, один и тот же человек, пусть даже через сорок лет? Как можно сделать такое с собой и другими - понятно, что неумышленно, но ведь и неосознанно, и бездушно. Почему в просветы, когда сознание и душа должны возвращаться, этот, как говорит Ширвиндт, хороший человек, не поставил у себя в машине аппарат, блокирующий вождение при парах алкоголя, у него же есть деньги?
Buy for 10 tokens
Buy promo for minimal price.

(no subject)

К смерти почти никто никогда не готов. Выглядит так, что ей нравится быть неожиданной. Что она предпочитает выхватывать не готовыми не только ко встрече с ней, но и вообще ни к чему - в моменты отдыха, когда человек отпускает себя, позволяет себе наконец полностью выдохнуть, расслабиться. Чтобы брать человека таким как он есть? В открытом таком состоянии, как когда напиваемся и проявляем своб скрытую натуру? Трезвый этот человек вроде пугал, а напившийся оказался мягким, а тот был вроде как добряком, но вот стал реально пугать... Что-то такое работает?
По описаниям, когда человек сам уходит, он всегда выдыхает и полностью себя отпускает. Так что полное отпускание и становится смертью.
  • Tags

(no subject)

Постоянный просмотр статистики где сколько и как. Но и все-же не полностью в этом. Пока также и там, где все это - не самое главное. А это главное накатывает все чаще. Что со мной что-то не то. Что такие вещи, как простое ощущение жизни, например, от капель дождя и ветра на лице, уходят. Что прикосновения уже больше свертывают ощущения, чем их распускают. Что, кажется, только и можно уже, что расставлять эти мертвые точки над i.

(no subject)

Интересно есть ли ресурс, мониторящий все вирусы в таком же режиме, как и covid19? Или это невозможно? И вообще по причинам смерти по всему миру? Эта информация, по-идее, должна быть у ВОЗ - думаю, мощностей там хватает.

Ну и в чем тут осознанность?

В одной из притч на тему дамоклового меча, человек, которому не хватало осознанности, был послан наставником ко двору короля - слушай его, он будет представлять меня. Король пил вино в компании друзей и смотрел на танцовщиц. Посланный не понимал, что он тут делает. Научиться, как жизнь может быть потрачена впустую? Для чего еще смотреть, как пьют, вино и без конца развлекаются? Надо дотерпеть до утра, утром он сможет уйти. Король распорядился, чтобы гость получил самую красивую, самую роскошную комнату во дворце, но этот человек всю ночь пролежал без сна, в страшном напряжении, потому что видел обнаженный меч, висящий на нити прямо над его головой. Всю ночь он оставался бодрствующим, наблюдающим, чтобы избежать катастрофы, если меч вдруг упадет.
Утром король спросил удобна ли была кровать, хорошо ли он спал?
- Удобна?! Почему ты сыграл со мной этот трюк? Разве это шутка: повесить обнаженный меч на такой тонкой нити, что малейшего ветерка было бы достаточно, чтобы меня не стало!
Король ответил:
- Ты был таким усталым и мог заснуть очень легко, но не заснул. Опасность была так велика, это было вопросом жизни и смерти, и поэтому ты оставался осознанным, бдительным. То же самое происходит со мной. Хотя я сижу при дворе, где танцуют красивые женщины, я постоянно сознаю обнаженный меч над моей головой. Он невидим, его зовут «смерть». Я не вижу молодых женщин. Точно так же, как ты не могу наслаждаться удобством кровати, я, непрерывно сознаю смерть, которая может прийти в любой момент, и хотя я живу во дворце, в то же время я - отшельник. Твой наставник знает это и поэтому он прислал тебя сюда.

Ну и в чем тут осознанность? Он смотрел на женщин, но не видел их, держа постоянно в поле зрения этот меч. Вот если бы при этом мог и женщинами восхищаться, причем восхищаться не так, как обычно, тогда да. А так не осознанность, а наоборот скованность страхом.

(no subject)

Насчет того, что неожиданная смерть страшна тем, что не успеваешь подготовиться - кто знает, что происходит с твоим временем после того, как твое текущее время вдруг перестает течь, обрывается? Может, оно переходит в другой порядок - туда, где вопрос готовности не связан с нехваткой, скажем, дня или часа, чтобы успеть помолиться, настроиться?.. И неважно, была эта готовность в частности, вот в это неожиданное совершенно мгновение - кажется, оно почти всегда неожиданно - если она уже успела оформиться в целом.

(no subject)



всего раз
вдохнуть высоту и
выдохнуть глубину
облака
что вдруг растворило тебя
этого вполне достаточно,
чтобы до самой смерти
молчать

(no subject)

Скоро год, как живем с приехавшей к нам моей мамой. Я вижу ее, не как раньше, иногда, из-за чего-то зачем-то, а непосредственно и целыми днями потому, что работаю в основном дома. Она родила меня в двадцать, отец только после института, она вся в нем, я до школы у бабушки с дедом, а потом за школой и своими интересами так же, как она – за отцом. Потом, поступив в институт, я ушел и только иногда приходил, т.е. не видел ее, как вижу сейчас, какая она, собственно. Кто она и какая она сама по себе, одна, пять лет уже после смерти отца. И вот нахожу в ней много чего, что в себе мне активно не нравится. Если бы в себе находил, было б не то. Но вот, крупно, в ней.
Вижу это все так, что думаю, какие наивные те, кто считает, что они – это они. Что их свойства и черты – действительно их, а не, скажем, отца или матери, с которыми они свыклись настолько, что не отделить.
Вот ведь, если ускорить, как мы мелькаем: с рождения то мать в нас узнают, то отца, то деда, то пра-пра-, а то вообще ни на кого не похожи. И так до последних дней. Сейчас вот во мне больше выявлены черты матери. Ее гены больше проснулись. Кто-то же будит их то те, то эти – постоянно. Но, главное, что кто-то другой во мне позволяет зачем-то первому это. Кажется, сейчас начинает доходить зачем, ведь в основном, как я замечаю и как мне замечают со стороны, выявляется то, что не «личит». Какие-то вещи типа ругательных слов или интонаций/жестов, которые мне явно совсем не идут. Всякие недостатки, недоработки типа рассеянности, беспечности, внутреннего желания отделаться, сказав вконце «все», и встряхнув пальцами, а не сделать так, чтобы исчерпать этим действием полностью. В общем, много чего, увы, не того, что хотелось бы.
И еще стало более понятно, почему итоговое выражение на лице бывает отпущенное или нет – есть то, что каждому сделать должно, то, с чем и зачем он пришел – вот, в зависимости от этого, вышло или не вышло.

(no subject)

Может ли быть так, что, по какому-то самому высшему счету именно несправедливость незаслуженно страшной болезни и преждевременной мучительной смерти - возводит на более высокую ступень в местах, о которых мы вообще ничего не знаем?
Что может говорить за то, что, кроме балансирующих энтропийных законов, ничего нет?
Детальное вспоминание прошлых жизней при регрессивном гипнозе?

детский вопрос: что такое внутри?

это по ту сторону поверхности за которой наружность? то, что с другой, изнаночной стороны? где испод, подсознание? то есть та же наружность, но не явная, скрытая? та же, только не на свету, а как бы во тьме? но тогда есть просто две разных наружности и нет никакого внутри - вообще, там, где есть разделение, разве может быть что-то внутри? тогда попасть внутрь это наоборот - обнаружить единство - сущности, глубинной природы, восходящее, как таковое...

вот воронка: она сминает, снимает поверхность, закручивая ее в исчезающую точку - где-то внутри нее уже нет поверхности, нет разделения, нет бесконечно огромного, нет исчезающе маленького, но что есть там тогда - жизнь? смерть? или там и жизнь, и смерть вместе? сама их суть? соединение? и тогда быть внутри значит находиться при сути, соединяться? и сочувствовать вместо переживать, созерцать вместо смотреть, соблюдать, а не наблюдать